#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג. טל, רוחות ועבים האם חייבו חכמים להזכיר ומדוע ומנין?	"לא חייבו חכמים להזכיר בטל רוחות ועבים דלא מעצרי, אבל אם בא להזכיר מזכיר.<p dir=""rtl"">טל - אינו נעצר אבל טל דברכה נעצר מדכתיב &quot;ויאמר אליהו וגו' אם יהיה השנים האלה טל ומטר וגו' ואילו לבסוף כתיב &quot;לך הראה אל אחאב ואתנה מטר על פני האדמה&quot; ואילו טל לא אמר שלא הפסיק ומה דאמר אליהו הינו טל דברכה אבל אינו ניכר בחזירתו.</p><p dir=""rtl"">רוח - מצויה אינה נעצרת דכתיב &quot;כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכם נאם ה'&quot; ואין לפרש שפזרם בד' רוחות העולם דהוא ליה למימר בארבע, אלא כפי שא&quot;א לעולם בלא רוחות כך א&quot;א בלא ישראל. אבל רוח שאינה מצויה נעצרת מדכתיב &quot;ועצר את השמים&quot; והינו מהעבים והרחות דהרי כבר כתיב &quot;ולא יהיה מטר&quot;.</p><p dir=""rtl"">עבים - אף שמצינו לעיל שנעצרים הינו בחרפי (עבים בכירות הבאים לפני המטר) אבל אפלי (הבאים אחר המטר) לא נעצרים. </p>"	תענית ג.		ראשון
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג: 1 בימות החמה: אמר משיב הרוח ומוריד הגשם, בימות הגשמים: לא אמר משיב הרוח ומוריד הגשם, אמר מעביר הרוח ומפריח הטל, האם מחזירים אותו?	"בימות החמה - אמר משיב הרוח אין מחזירים אותו, אבל אמר מוריד הגשם מחזירים אותו.<p dir=""rtl"">בימות הגשמים - לא אמר משיב הרוח אין מחזירים אותו דלא מעצרי, לא אמר מוריד הגשם מחזירים אותו (והוא דלא אמר מוריד הטל &lt;ירושלמי הביאו תוס'&gt;).</p><p dir=""rtl"">אמר מעביר הרוח ומפריח הטל - כיון דלא מעצרי אין מחזירים אותו.</p>"	תענית ג:		ראשון
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ג: 2 עבים ורוחות, שמש אחר המטר, גילהי דלילא ושמשא דביני קרחי, האם זה מועיל?<p dir=""rtl"">איזה גשם מועיל להרים, לאילנות, לפירות ולפרצידא?</p>"	"עבים ורוחות שניות למטר ודוקא רוח שבא בנחת ואינו מעלה אבק אבל אם אתיא רזיא אינו טוב. רב יהודה אמר כמיטרא ואף השמש, אבל גילהי דלילא ושמשא דביני קרחי אינו מועיל.<p dir=""rtl"">שלג - מועיל להרים כחמישה מטרי לארעא, מטרא רזיא - לאילני, ניחא - לפירי, עורפילא - אפילו לפרצידא דתותי קלא מהניא.</p>"	תענית ג:		ראשון
